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Graphyk dyser Ausgabe: Michael Blümel
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EDYTORYAL -
YMPRESSUM
01 FORUM
02 Ronald Klein, Eine ästhetische Polemik Hans Jürgen Heimrich, Zum hundertsten
Geburtstag
eines großen Lyrikers: Peter Huchel KS, Politik durch Poesie?, Ernsthaft
alternativ, "Nicht ganz von dieser Welt", "Mein Leben
war eine einzige Party" Kommunardisches Herumgekaspere, Buch über
Bücher KHS, Pazifismus & Islam - KS, Fremdes
Fremdsein wieningerblümelspecyal
14 Wieninger -
Pabst - Blümel: Lyryk &Graphyk FEUYLLE
& TONY 24 Raimund Samson, Festival der Poesie
Idafehn 2003 KS, Requiem für S.U.B.H., Elementares
Quartett, Beschauliche Gutmenschen, Alternative
Weihnachten AUDIO: KHS, Ein kluger
Irrer JanaJana, Zu 'casus belli' Ratgeber
27 Ewart Reder, Ein X ist ein X - oder ein U KS, Ratgeber für Zuhälter CENTER
28 Karl-Heinz Schreiber & Tom de Toys ESSAY & LYRYK
30 NiGUDIX, Zur Physiognomie des Spießers Ewart Reder, Hadayatullah Hübsch, Joachim
Durrang wieningerblümelspecyal
42 Wieninger - Blümel: Prossa & Graphyk Ratgeber
45 KHS, Deutschland sucht den Dr. Rock REZENSYONEN 46 Prossa: Kleiner Kosmos,
Kein Thema, Tina törnt - auch literarisch, Exhibitionistischer Autist,
Der Vollzeit-Erschrecker Thriller mit Niveau, Trauer & Trost,
Comedy-Nazi Anstrengend, Simulierte Parabeln, Schönes
Scheitern Wohin Frust führen kann Lyryk: Harmonisch
verwirren, Pfiffige Vierzeiler Konzentration vonnöten, Seelenkotze,
Ergreifende Verse, Betroffenheitsplappern, Poesie-Überschwang,
Trauerarbeit im Taxi, Erfahrungen einer Sisypha,
"Ganz kirschich" Beflissen, Schock & Idylle Heftly: City Blues,
Skurril köstlich aberwitzig, "Der letzte Schrei der Literatur", Sehnsüchte,
Übersetzervergleiche Schöner lesen mit SuKuLTuR ARTYSTEN
56 KHS, Das Rathenow-Ratz-Phänomen
57 Dietmar Füssel, Briefwechsel Rückseite
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POLITIK
DURCH POESIE ? jour fixe
initiative berlin (Hg.), Kunstwerk und Kritik (UNRAST-Verlag,
Münster 2003) 263 S., € 16.-
Die Ausgangsthese dieses Kollektivs aus 9 Autor(inn)en lautet, daß
Kunst - gleichwohl aus der gesellschaftlichen Totalität entstanden - in
der ästhetischen Erfahrung eine Kritik an der Gesellschaft ermöglicht.
Der Band dokumentiert Vorträge einer Reihe basierend auf Ansätzen der
Kritischen Theorie & des Poststrukturalismus, deren Grundmaxime &
-bedingt-heiten in einer Einleitung kurz referiert werden. Die Aufsätze
beschäftigen sich mit Literatur, bildender Kunst & Musik.
In ihrer Arbeit über Proust sieht Elfriede Müller eine Parallelität
zwischen diesem & Adorno in ihrer Ablehnung von Kunstwerken, die
explizit nur mit der Absicht geschrieben wurden, eine politische Botschaft
zu transportieren. Für Proust war der Künstler nur einer Sache
verpflichtet - nämlich der Wahrheit. Damit wendet er sich gegen eine
politische Funktionalisierung der Kunst & wird von Müller als Autor
"gegen Nationalismus, Militarismus, Antisemitismus und Sexismus"
gewürdigt.
Claudia Heinrich kritisiert das politisch diffuse Erscheinungsbild
der 'Gruppe 47' & hebt die Position von Peter Weiss (mit dem Beispiel
seines unveröffentlichten Stücks 'Inferno') hervor, welcher als einer
der wenigen deutschen Nachkriegsautoren konsequent die Perspektive der
Opfer verfochten hat. Ob man in solche Zusammenhänge die nervtötenden
Serien 'StarTrek' bzw. 'Enterprise' unbedingt durch wissenschaftliche
Analyse adeln muß, sei zumindest bezweifelt. Freilich zeigen sich hier
ebenso faschistoide wie humanistische Elemente - aber letztendlich bleibt
als einzige politische Dimension die Verdummung durch SchwarzWeiß-Trivialität.
Hochinteressant der Artikel von Michael T. Koltan: "Rock 'n'
Roll war eine Waffe im Klassenkampf, kein Mittel unpolitischer ästhetischer
Erbauung." Spannend wird der Vorgang, Adornos Musikästhetik auf den
Rock 'n' Roll anzuwenden, alldieweil Adorno der Ansicht war, daß die
Kulturindustrie nur den musikalischen Analphabetismus der Massen bediene
& der Effekt die Substanz abgelöst habe. Koltan lobt die
"invertierte Rock 'n' Roll-Ästhetik der Reduktion" - bringt
aber keine eigentliche politische Bedeutungsanalyse konsequent durch.
Die gewagteste Konfrontation unternimmt wohl Helmut Dahmer in
seinem Aufsatz 'Symbolismus, Surrealismus, Stalinismus'. Die Ausgangsthese
lautet: "Künstler imaginieren das Unheil von morgen, das im Heute
sich vorbereitet und seine mögliche Alternative: ein noch nie dagewesenes
Glück." Unheil & Glück als ästhetische und/oder politische
Paradigmen?! Dabei pflegten die Symbolisten das l'art-pour-l'art-Prinzip,
die Surrealisten brauchten zur Erfindung des Unbekannten neue Formen. Da
sich dieser Aufsatz spannend wie ein Krimi liest, sei hier auch nicht
verraten, in welcher Weise der Stalinismus als ästhetische Kategorie
begreifbar sein könnte.
Insgesamt ein hochinteressantes & aspektereiches Buch, welches
mehr Analyse & weniger Lösungen anbietet. Vielleicht kommt durch
manche allzu beflissen-wissenschaft-liche Diktion der revolutionäre
Schwung abhanden - aber man beginnt zu begreifen, daß sich Politik &
Poesie nicht vertragen - wer beides will, kriegt keines - wer sich für
eines entscheidet, verzichtet aufs andere - wer sich überhaupt nicht
entscheidet, wird vergessen, ehe er hätte ernst genommen werden können.
Sicherlich fehlt am Schluß ein Aufsatz mit Appellcharakter, der Mut zur
Politik durch Poesie oder gar zur Abschaffung der Politik durch die Poesie
suggerieren könnte.
Karlyce Schrybyr
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COMEDY-NAZI Heinz Ratz,
Hitlers letzte Rede (Verlag Edition
AV, Ffm 2003) 63 S.
Daß ihm zu Hitler nichts einfalle, waren berühmte Worte von Karl
Kraus ('Dritte Walpurgisnacht', 1933) - was bei ihm eher eine moralisch-ästhetische
Verweigerung bedeutet haben mochte. Andere deutsche Exilautoren setzten
sich durchaus dem Risiko aus, Hitler in Dramen und Prosatexten mit sensibel-adäquaten
Stilmitteln zu entlarven. Nach 1945 näherte man sich der Thematik Hitler
mit zunehmender Entwicklung der Bundesrepublik immer unbefangener und bald
auch schon im Paradigma der Veralberung. (Konkrete Beispiele seien dem
hier vorzustellenden Autor gegenüber fairerweise verschwiegen).
Eine ebenso wahnwitzige wie makabre Vorstellung: Hitler hat überlebt
& spricht nun auf einer überfüllten Veranstaltung zu den
Wohlstandsdeutschen, um mit einigen Vorurteilen über ihn aufzuräumen. Er
artikuliert sein Mißtrauen gegenüber den Historikern &
"prophezeit" den angeblich aufgeklärteren Neudeutschen, daß
sie genauso leicht zu verführen wären wie die gerngläubigen Damaligen.
Und überhaupt - was sei schlecht daran, daß er einen neuen Menschen
schaffen wollte?! Schließlich experimentierten die modernen Gentechniker
ebenso mit dem menschlichen Erbgut, auch wenn das von offiziellen Stellen
noch bestritten werde.
In radikal sich steigernder Publikumsbeschimpfung verrät dieser
Comedy-Nazi: "alles Deutsche ekelt mich an" & das
Weltjudentum haßt er - freilich wäre es eine bissigere Ironie gewesen, hätte
Ratz diesen Spieß weiter gedreht! Sein Hitlerpopanz sagt den
"Absturz der Menschheit" voraus, demütigt seine Zuhörer als
"Feiglinge" & verrät schließlich das wahre Motiv seiner
Redetournee durch Deutschland: "weil ich einen Gegner suche (...) Und
das ist mein Triumph: daß es diesen Gegner nicht gibt." Schließlich
beschimpft er sein Publikum gar als Ansammlung von "Juden" &
"Sklaven" - & zeichnet ein Bild der Apokalypse: ". . .
ihr seid meine Opfer! Und werdet nicht aufhören, meine Opfer zu sein,
tausendfach, millionenfach!"
Ein höhnischer Insultationsmonolog, eine nachhandkesche
Publikumsbeschimpfung im dialektischen Rösselsprung - eine totalitäre
Comedy?! Womöglich taucht doch beim ein oder andern verzagten Rezipienten
die politically correct Frage auf, ob man mit Hitler Comedy
betreiben dürfe?! Ratz hat bewiesen: man muß! Und er macht es noch sehr
gnädig! Wobei ein Grundproblem dieses Hitlergenres in der
bundesrepublikanischen Literatur in dem Zwiespalt liegt, daß die
prominenteren Autoren Hitler eher abstrahieren bis zur Parabel, während
die weniger bekannten Autoren Hitler oft zu naiv als den
alleinverantwortlichen Nazimythos hochstilisieren, um ihn quasi komisch
abzustrafen. In dem Buch von Marcel Atze 'Unser Hitler. Der Hitler-Mythos
im Spiegel der deutschsprachigen Literatur nach 1945 (Göttingen 2003)
werden übrigens zahlreiche entsprechende Autoren vorgestellt.
Bleibt einerseits die Frage, wie bewußtseinsförderlich heutzutage
die Konzentration auf Hitler sein mag - ob nicht eher die Ursachen
gesellschaftlicher Fehlentwicklungen sowie eines stetig abnehmenden
Erkenntnisinteresses hartnäckig analysiert werden müßten - ergibt sich
freilich andererseits immer wieder das Problem, wie unterhaltsam bzw. wie
belehrend Literatur sein dürfe bzw. zu sein habe?! Hierüber sinnierten
bereits keine geringeren als Horaz & Brecht - jedenfalls verblaßt
daneben die kleinkrämerische Frage, ob mit Schrecken Satire betrieben
werden dürfe. Freilich beginnt hier die peinliche Recherche, ob Ratzens Methode noch genügend satirisch sei oder doch schon zu sehr abgedriftet sein könnte ins schnöde Comedymilieu?! Und die weitere Frage bleibt, ob dies allein vom Text abhänge oder von einer rahmensprengenden Publikumsreaktion?! Denn, merke: Comedy wird nicht allein dadurch politisch, daß der Performer Hilter personifiziert.
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